緬甸花梨木

      伴隨著人們生活水平的提高,社會秩序的穩定、繁榮、和諧,紅木家具被越來越多的消費者喜愛,擁有并收藏。
      縱觀紅木家具行業的發展是一個喇叭口形狀的發展。從少數皇家擁有到地區權貴擁有發展至今社會精英階層的普遍擁有到今后人人擁有是我們每一個從業人員的共同事業;從廣作、蘇作、京作三大流派到東作、仙作等百花齊放;從某個地區一兩個企業到全國各個地區的產業集群發展無一不是自小而大、自狹長至寬廣的漸進放大式的發展。近五年以來,東作的發展從某種程度上講帶動了整個行業的發展。那么東作在行業內的江湖地位優勢怎樣形成的呢?
      首先是東陽木雕這個博大精深的靈魂回歸。東陽木雕因產于浙江東陽而得名,“東陽木雕”與“青田石雕”“黃楊木雕”“歐塑”并稱“浙江三雕一塑”。相傳早在一千多年前,東陽人就開始其木雕的歷史,他們世代相傳,創造了眾多的千古佳作,造就了成千上萬的木雕藝人,而這些藝人大部分背井離鄉的在北京、廣州、蘇州等地默默的奉獻著自己的才華和勤勞。這時候政府說了“返鄉創業”有支持,于是一批企業家帶著資本和一部分手藝人回來了;這時候有人說了句“我們創業吧”,于是一批手藝人帶著一家大小、盆盆罐罐開始修爐砌灶;這時候又有人說了句“人才回來了,我們也做做紅木家具吧”,于是一批有資金、懂管理的投資者大刀闊斧的干了起來。
      再有就是規范的市場運營方便了各地客商選購,成熟的市場機制牢牢鎖定了的客商的回頭率。從第一個東陽紅木家具市場(海德市場)的建立,到世貿城、到花園市場、到橫店紅木家具中心四大市場各具特色、各顯神通推動了東陽紅木家具行業的發展,將“東作”這個民間的稱呼前所未有的升華。
      還有就是我們東作從業人員的良心。人們常說“無商不奸”,東作家具的經營者有自己天性的“狡黠”,唯一個“奸”字無從說起。在整個行業唯“材”是舉的今天,我們對材料的使用一絲不茍,不該自己賺的不去賺,并與南京林業大學木材研究所深度合作,在市場、在企業以“認證”的手法時時刻刻維護著消費者的權宜。
      款式的更新也是形成我們東作紅木家具江湖地位的一個核心因素。歷史的傳承是有根有據的,廣作家具不惜料,蘇作家具不惜工,東作家具即惜工也惜料。東作家具從一開始就是“接了地氣”的,因為我們的終極目標是人人擁有紅木家具,所以不是簡單的模仿,而是在滿足市場需求的前提下成長。紅木家具形制定形于宋代、繁榮于明清兩代,于是形成了明式家具、清式家具兩大流派。從形制上講蘇作是明式家具的代表;廣作、京作是清式家具的代表;東作迎合了市場最大消費群體的口味成功的將明式、清式家具融合到了一起形成了現今紅木家具市場的主流款式——“不清不明”。
      非官方數字說明我們東作旗下現有1700家紅木家具生產經營企業,我個人認為未來三年以內經過行業洗牌減至1000家企業以后會迅速暴增至3000家以上的企業,地理位置上面也將不再以東陽為限制。站在2015年的東作版圖上面我們會發現東陽、義烏、永康、磐安······
                                                                  東陽市福林堂紅木家具廠

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